فصل: محمد بن عون الخراسانيُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

.محمد بن عجلان أبو عبد الله المدنيُّ- مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة- عن نافع، عن ابن عمر:

8435- [م] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يأتي قباء راكبًا وماشيًا. (م) في الحج (97: 4) عن أبي معن الرقاشي زيد بن يزيد الثقفي- بصري ثقة-، عن خالد بن الحارث، عنه بِهِ.
8436- [ت] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يدعو على أربعة نفر، فأنزل الله: لَيسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شيءٌ (3: 128)... الحديثَ.
ت في التفسير (4 آل عمران: 15) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن خالد بن الحارث، عنه بِهِ. وقال: حسن (غريب) صحيح، يستغرب من هذا الوجه من حديث نافع، عن ابن عمر.
8437- [س] حديث: «كل مسكر خمر وكل مسكر حرام». (س) في الأشربة (22: 5) وفي الوليمة (الكبرى 119: 1) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عنه بِهِ. رواه مالك [س]، عن نافع، عن ابن عمر- قوله، وقد مضى- (ح 8397).
8438- [س] حديث: «أيما رجل كان له شرك في عبد...» الحديث. في ترجمة زيد بن أبي أُنيسة، عن عُبَيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 7893).
8439- [ق] حديث: سمع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلاً يحلف بأبيه، فقال: لا تحلفوا بآبائكم... (الحديث).
ق في الكفارات (4: 1) عن محمد بن إسماعيل بن سمرة، عن أسباط بن محمد، عنه به.
8440- [ق] حديث: «إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه». (ق) في الأدب (19) عن محمد بن الصباح، عن سعيد بن مسلمة، عنه به.

.محمد بن عون الخراسانيُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8441- [ق] حديث: استقبل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحجر، ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلاً... الحديثَ.
ق في الحج (27: 3) عن علي بن محمد الطنافسي، عن خاله يعلى بن عُبَيد، عنه به.

.محمد بن الوليد بن عامر الزبيديُّ، أبو الهذيل الحمصيُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8442- [م د] حديث: «من دعي إلى عرس أو نحوه فليجب». (م) في النكاح (16: 6) عن إسحاق بن منصور، عن عيسى بن المنذر، عن بقية، عن الزبيدي به.
د في الأطعمة (1: 4) عن محمد بن مصفى، عن بقية- نحوه: إذا دعا أحدكم أخاه فليجب... الحديث. قال خلف: لم يخرج لبقية غيره.

.محمد بن يزيد بن أبي زياد المصريُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8443- [ق] حديث: قالت أُم سلمة: يا رسول الله! لا يزال يصيبك في كل عام وجع من الشاة... الحديثَ.
ق في الطب (45: 2) عن يحيى بن عثمان الحمصي، عن بقية، عن أبي بكر العنسي، عن يزيد بن أبي حبيب (ح 8532) ومحمد بن يزيد المصريين، كلاهما عن نافع به.

.مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، عن نافع، عن ابن عمر:

8444- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرأ عام الفتح سجدة، فسجد الناس كلهم... الحديثَ.
د في الصلاة (334: 1) عن أبي الجماهر محمد بن عثمان الدمشقي، عن عبد العزيز بن محمد، عنه به.

.مطر بن طهمان الوراق الخراساني- نزيل البصرة- عن نافع، عن ابن عمر:

8445- [د ق] حديث: «من حالت شفاعته دون حد من حدود الله...» الحديث. بمعنى حديث يحيى بن راشد. عن ابن عمر- (ح 8562). قال: ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله. د في القضايا (14: 2) عن علي بن الحسين بن إبراهيم، عن عمر بن يونس، عن عاصم بن محمد بن زيد العمري، عن المثنى بن يزيد، عنه بِهِ.
ق في الأحكام (6: 2) عن محمد بن ثعلبة بن سوداء، عن عمه محمد بن سواء، عن حسين المعلم، عنه- بالقصة الأخيرة: من أعان بخصومة بظلم- أو يعين على ظلم- لم يزل في سخط الله حتى ينزع.
8446- [ت سي] حديث: قال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأصحابه ذات يوم: قولوا: (سبحان الله وبحمده) مائة مرة... الحديثَ.
ت في الدعوات (62: 2) عن إسماعيل بن موسى، عن داود بن الزبرقان، عنه بِهِ، وقال: حسن غريب.
س في اليوم والليلة (60: 3) عن عمرو بن علي، عن عيسى بن شعيب، عن روح بن القاسم- و(؟) عن أحمد بن أبي سريج، عن عمر بن يونس، عن عاصم بن محمد، عن المثنى بن يزيد- كلاهما عنه نحوه.
8447- [ق] حديث: «من مات- وعليه دينار أو درهم- قضى من حسناته، ليس ثمَّ دينار ولا درهم». (ق) في الأحكام (52: 3) عن محمد بن ثعلبة بن سواء، عن عمه محمد بن سواء، عن حسين المعلم، عنه به.

.مطعم بن المقدام الصنعانيُّ الشأميُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8448- [د] حديث: كنت ردف ابن عمر فمر براع يزمر... [الحديث]- نحو حديث سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 7672). (ك) د في الأدب (60: 2) عن محمود بن خالد السلمي، عن أبيه، عنه بِهِ. قال د: أُدخل بين مطعم ونافع سليمان بن موسى. (ك) هذا الحديث في رواية أبي الحسن بن العبد وأبي سعيد بن الأعرابي وأبي بكر بن داسه، عن أبي داود ولم يذكره أبو القاسم.

.معاذ بن العلاء بن عمار المازنيُّ أبو غسان البصري- أخو أبي عمرو بن العلاء- عن نافع، عن ابن عمر:

8449- [خ ت] حديث: كان النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطب إلى جذع، فلما اتخذ المنبر تحول إليه، فحن الجذع فأتاه فمسح يده عليه. (خ) في دلائل النبوة (المناقب 25: 13) عن محمد بن المثنى، عن أبي غسان يحيى بن كثير، قال: حدثنا أبو حفص- اسمه عمر بن العلاء- قال: سمعت نافعًا بِهِ. قال: وقال عبد الحميد: أنبأ عثمان بن عمر، أنبأ معاذ بن العلاء، [20] عن نافع- بهذا.
ت في الصلاة (245) عن عمرو بن علي الفلاس، عن عثمان بن عمر ويحيى بن كثير أبي غسان العنبري، كلاهما عن معاذ بن العلاء بِهِ. وقال: حسن صحيح غريب. ز رواه علي بن نصر بن علي الجهضمي وأحمد بن خالد الخلال وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي- في آخرين-، عن عثمان بن عمر، عن معاذ بن العلاء. وعبد الحميد هذا يقال: إنه عبد بن حميد- والله أعلم- هكذا رواه خ. وقيل: إن قوله: عمر بن العلاء وهم، والصواب: معاذ بن العلاء- كما وقع في رواية ت- والله أعلم.

.مغيرة بن زياد الموصليُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8450- [د س] حديث: اتخذ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خاتمًا... الحديثَ.
د في الخاتم (1: 7) عن محمد بن يحيى بن فارس- س في الزينة (51: 5) عن محمد بن معمر- كلاهما عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عنه به.

.موسى بن عبد الله- ويُقال: ابن عبد الرحمن- الجهنيُّ الكوفيُّ، عن نافع، عن ابن عمر:

8451- [م س] حديث: «صلاة في مسجدي هذا، أفضل من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام». (م) في الحج (94: 7) عن إبراهيم بن موسى، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عنه بِهِ.
س فيه (المناسك 124: 1) عن عمرو بن علي ومحمد بن المثنى، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عنه بِهِ. وقال: لا أعلم رواه عن نافع، عن ابن عمر غير موسى وخالفه ابن جريج وغيره- يعني فرووه عن نافع [س (المناسك 124: 2)]، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ميمونة، وسيأتي- (ح 18057).

.موسى بن عقبة المدنيُّ- مولى آل الزبير بن العوام- عن نافع، عن ابن عمر:

8452- [خ م د ت س] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بزكاة الفطر أن تؤدي قبل خروج الناس إلى الصلاة. (خ) في الزكاة (76: 1) عن آدم، عن حفص بن ميسرة، عنه بِهِ.
م فيه (الزكاة 6: 1) عن يحيى بن يحيى- د فيه (الزكاة 19) عن عبد الله بن محمد النفيلي- كلاهما عن أبي خيثمة زهير بن معاوية، عنه بِهِ.
ت فيه (الزكاة 36) عن مسلم بن عمرو بن مسلم الحذاء، عن عبد الله بن نافع، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عنه بِهِ، وقال: حسن غريب صحيح.
س فيه (الزكاة 45) عن محمد بن معدان بن عيسى، عن الحسن بن أعين، عن زهير بِهِ. و(45) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن فضيل بن سليمان، عنه بِهِ. قال: وكان يحيى بن معين يضعف فضيلاً.
8453- [خ م د س] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم، يسعى ثلاثة أطواف ومشى أربعة، ثم يسجد سجدتين، ثم يطوف بين الصفا والمروة. (خ) في الحج (63: 2) عن إبراهيم بن المنذر، عن أبي ضمرة أنس بن عياض- م فيه (الحج 39: 2) عن محمد بن عباد المكي، عن حاتم بن إسماعيل- (د س) جميعًا فيه (المناسك د 52: 2، س 51) عن قُتَيْبَة، عن يعقوب بن عبد الرحمن- ثلاثتهم عنه بِهِ.
8454- [خ م د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حلق رأسه في حجة الوداع. وفي حديث ابن جريج: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حلق في حجة الوداع وأناس من أصحابه، وقصر بعضهم. خ في المغازي (78: 17) عن إبراهيم بن المنذر، عن أبي ضمرة- و(78: 18) عن عُبَيد الله بن سعيد، عن محمد بن بكر، عن ابن جريح- م في الحج (55: 8) عن قُتَيْبَة، عن يعقوب بن عبد الرحمن- وحاتم بن إسماعيل- أربعتهم عنه به.
د فيه (المناسك 79: 2) عن قُتَيْبَة، عن يعقوب- وحده- به.
8455- [خ م د] حديث: أن يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأجلى بني النضير، وأقرَّ قريظة ومنّ عليهم... الحديث.
خ في المغازي (14: 1) عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عنه بِهِ.
م في (المغازي 22: 2) عن محمد بن رافع وإسحاق بن منصور، كلاهما عن عبد الرزاق بِهِ. و(22: 3) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن حفص بن ميسرة، عنه بِهِ- وحديث ابن جريج أتم.
د في الخراج (والإمارة 23: 2) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبد الرزاق بِهِ.
8456- [خ م س] حديث صلاة الخوف. (خ) في الصلاة (359) عن سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي، عن أبيه، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر- نحوًا من قول مجاهد: إذا اختلطوا قيامًا. وزاد ابن عمر عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وإن كانوا أكثر من ذلك فليصلوا قيامًا وركبانًا.
م فيه (الصلاة 164: 3) عن أبي بكر ابن أبي شيبة- س فيه (الصلاة 651: 14) عن عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى- كلاهما عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عنه بإسناده: صلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة معه... الحديث. زاد أبو بكر في حديثه: قال: وقال ابن عمر: فإذا كان خوف أكثر من ذلك فصل راكبًا وقائمًا تومئ إيماء.
8457- [خ م س] حديث: حرق النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نخل بني النضير... الحديث. خ في الجهاد (153: 2) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عنه بِهِ- مختصرًا كما هاهنا.
م في المغازي (12: 2) عن سعيد بن منصور وهناد بن السري، كلاهما عن ابن المبارك- س في السير (الكبرى 24: 2) عن عبد الرحمن بن خالد الرقي، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج- كلاهما عنه- بتمامه، وفيه الشعر.
8458- [خ م س] حديث: أن اليهود جاءوا إلى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برجل منهم وامرأة قد زنيا... الحديث.
خ في الجنائز (60: 2) وفي التفسير (3: 6) وفي الاعتصام (17: 11) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه بِهِ.
م في الحدود (17: 3) عن أحمد بن يونس (ك) س في الرجم (الكبرى 21: 3) عن محمد بن معدان بن عيسى، عن الحسن بن أعين- كلاهما عن زهير بن معاوية، عنه بِهِ. (ك) وحديث س في رواية الأسيوطي، عنه ولم يذكره أبو القاسم.
8459- [خ م س] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قطع في مجن... الحديث.
خ في الحدود (13: 11) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه بِهِ. وباقي طرقه في ترجمة إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 7496).
8460- [خ م س] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينزل بذي طوى، ويبيت حتى يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة، ومصلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك على أكمة غليظة... الحديث.
خ في الصلاة (89: 2) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه بِهِ- في نسخة.
م في (الحج) (38: 3) عن محمد بن إسحاق المسيّبي، عن أنس بن عياض بِهِ.
س فيه (المناسك 103) عن عبدة بن عبد الله، عن سويد بن عمرو الكلبي، عن زهير بن معاوية، عنه بِهِ.
8461- [خ م س] حديث الغار. (خ) في المزارعة (والحرث 13) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض- وفي البيوع (98) عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبي عاصم، عن ابن جريج- كلاهما عنه بِهِ.
م في التوبة (1: 1) عن المسيبي، عن أنس بن عياض به. و(1: 2) عن إسحاق بن منصور وعبد بن حميد، كلاهما عن أبي عاصم بِهِ. (ك) س في الرقائق (في الكبرى) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج، عن ابن جريج بِهِ. (ك) حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
8462- [خ م] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة... الحديث.
خ في الصلاة (89: 2) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه بِهِ- في نسخة.
م في الحج (38: 4) عن محمد بن إسحاق المسيبي، عن أنس بن عياض به.
8463- [خ م] حديث: أن ابن عمر كان إذا صدر من الحج أو العمرة، أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينيخ بها. (خ) في الحج (149: 1) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه بِهِ- في حديث.
م فيه (الحج 77: 3) عن المسيبي، عن أنس بن عياض به.
8464- [خ م] حديث: ذكر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يومًا بين ظهراني الناس المسيح الدجال... الحديث.
خ في أحاديث الأنبياء (49: 4) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض- م في الإيمان (74: 2) عن المسيبي، عن أنس بن عياض- وفي الفتن (20: 2) عن محمد بن عباد، عن حاتم بن إسماعيل- كلاهما عنه بِهِ.
8465- [خ م] حديث: أن عمر بن الخطاب أجلي اليهود والنصارى من أرض الحجاز، وكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما ظهر على أهل خيبر أراد أن يخرج اليهود منها... الحديث.
خ في الخمس (19: 10، وفي المزارعة والحرث 17 جميعًا) عن أحمد بن المقدام، عن فضيل بن سليمان- وفي المزارعة (والحرث 17 تعليقًا): وقال عبد الرزاق، أنبأ ابن جريج- كلاهما عنه بِهِ.
م في البيوع (22: 6) عن محمد بن رافع وإسحاق بن منصور، كلاهما عن عبد الرزاق به.
8466- [خ م] حديث: «أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها»- وكان عبد الله يأتي الدعوة في العرس وغير العرس، وهو صائم. (خ) في النكاح (75) عن علي بن عبد الله بن إبراهيم- م فيه (النكاح 16: 8) عن هارون بن عبد الله- كلاهما عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عنه به.
8467- [خ م] حديث: سابق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين الخيل التي [قد] أُضمرت من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع... الحديث.
خ في الجهاد (58) عن عبد الله بن محمد، عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري- م في المغازي (78: 2) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج- كلاهما عنه به.
8468- [خت م] حديث: «إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه، وإن أُقيمت الصلاة». (خ) في الصلاة (193: 3 تعليقًا): وقال زهير ووهب بن عثمان، كلاهما عنه بِهِ. رواه إبراهيم بن المنذر، عن وهب بن عثمان- ووهب مدني.
م فيه (الصلاة 69: 5) عن المسيبي، عن أنس بن عياض، عنه نحوه.
8469- [خت م] حديث عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنه رأى نخامة في قبلة المسجد... الحديث.
خ في الصلاة (245: 1 تعليقًا) عقيب حديث الليث، عن نافع، عن ابن عمر (ح 8271): ورواه موسى بن عقبة، عن نافع.
م فيه (الصلاة 66: 2) عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عنه به.
8470- [خت س] حديث: أن رجلاً قام فقال: يا رسول الله! ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الإحرام؟... الحديث- وفيه: ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين.
خ في الحج (195: 1 تعليقًا) عقيب حديث الليث. عن نافع، عن ابن عمر (8275): تابعه موسى بن عقبة في النقاب والقفازين.
س فيه (المناسك 39) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عنه به.
8471- [م ت] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صنع خاتمًا من ذهب... الحديث.
م في اللباس (10: 4) عن المسيبي، عن أنس بن عياض- ت فيه (اللباس 16: 1) عن محمد بن عُبَيد المحاربي، عن عبد العزيز بن أبي حازم- كلاهما عنه به. وقال ت: حَسَنٌ صحيح.
8472- [م س] حديث: «مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة». (م) في التوبة (13: 21) س في الإيمان (31) جميعًا عن قُتَيْبَة، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عنه به.
8473- [م س] حديث: «إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة...» الحديث.
م في الصلاة (140: 4) عن قُتَيْبَة، عن يعقوب بن عبد الرحمن- و(140: 4) عن المسيبي، عن أنس بن عياض- كلاهما عنه بِهِ.
س في فضائل القرآن (الكبرى 33: 2) عن قُتَيْبَة به.
8474- [ت ق] حديث: «لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن». (ت) في الطهارة (98) عن علي بن حُجْر- والحسن بن عرفة- ق فيه (الطهارة 105: 2، 3) عن هشام بن عمار- ثلاثتهم عن إسماعيل بن عياش، عنه بِهِ. وقال ت: لا نعرفه إلا من حديث ابن عياش، عن موسى، وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير. قال أبو القاسم: قد رواه عبد الله بن حماد الآملي، عن القعنبي، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة. (ز) ورَواهُ محمد بن بكير الحضرمي، عن إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة وعُبَيد الله بن عمر، عن نافع.
8475- [خ] حديث: رأيت سالم بن عبد الله يتحرى أماكن من الطريق فيصلي فيها، ويحدث أن أباه كان يصلي فيها، وأنه رأى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي في تلك الأمكنة. قال: وحدثني نافع، عن ابن عمر أنه كان يصلي في تلك الأمكنة، وسألت سالمًا فلا أعلمه إلا وافق نافعًا في الأمكنة كلها، إلا أنهما اختلفا في مسجد بطرف الروحاء. (خ) في الصلاة (89: 1) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن فضيل بن سليمان، عنه بِهِ- وهذا لفظه من غير زيادة ولا نقصان. ثم ذكر حديث الأمكنة بطوله عقيب هذا الحديث من رواية نافع وحده- نسخة تامة. فقال [خ] (الصلاة 89: 2): حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا أنس بن عياض، حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع: أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر، وفي حجته حين يحج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة... الحديث. [خ] وأن عبد الله بن عمر حدثه: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء... الحديث. [خ] وأن ابن عمر كان يصلي إلى العرق الذي عند منصرف الروحاء... الحديث. [خ] وأن عبد الله بن عمر حدثه: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة... الحديث. [خ] وأن عبد الله بن عمر حدثه: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى في طرف تلعة من وراء العرج- وأنت ذاهب إلى هضبة- عند ذلك المسجد قبران أو ثلاثة... الحديث. [خ] وأن عبد الله بن عمر حدثه: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي... الحديث. [خ] وأن عبد الله بن عمر حدثه: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينزل في المسيل الذي في أدنى مرُّ الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات... الحديث. [خ م س] وأن عبد الله بن عمر حدثه: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ينزل في بذي طوى، ويبيت حتى يصبح [يصلي الصبح] حين يقدم مكة، ومصلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك على أكمة غليظة... الحديث. [خ م] وأن عبد الله حدثه: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة... الحديث. وقد تقدم الحديث الأخير من هذه النسخة للبخاري ومسلم (ح 8462)، والذي قبله لهما وللنسائي (ح 8460).
8476- [خ] حديث عن ابن عمر: أنه كان إذا دخل الكعبة مشى قبل الوجه حتى يدخل، يجعل الباب قبل الظهر، يمشي حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب من ثلاثة أذرع، فيصلي يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى فيه. وليس على أحد بأس أن يصلي في أيِّ نواح البيت شاء. (خ) في الحج (52) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك- و(بل في الصلاة 97) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض- كلاهما عنه به.
8477- [خ] حديث: كان ابن عمر يصلي في السفر على راحلته ويوتر عليها، ويخبر أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يفعله. (خ) في تقصير الصلاة (الصلاة 464: 3) عن عبد الأعلى بن حماد، عن وهيب، عنه به.
8478- [خ] حديث: «كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته...» الحديث.
خ في النكاح (91) عن عبدان. عن عبد الله، عنه به.
8479- [خ] حديث عن ابن عمر: أنه كان على فرس له يوم لقي المسلمون- وأمير المسلمين يومئذٍ خالد بن الوليد بعثه أبو بكر- فأخذه العدو، فلما هزم العدو رد خالد فرسه. (خ) في الجهاد (186: 2) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عنه بِهِ.
8480- [خ] حديث عن ابن عمر: أنه كان يفتي في العبد أو الأمة يكون بين شركاء فيعتق أحدهم نصيبه منه، يقول: قد وجب عليه عتقه كله... فذكره. وقال في آخره: يخبر ذلك ابن عمر عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (خ) في العتق (4: 6) عن أحمد بن المقدام، عن فضيل بن سليمان، عنه بِهِ.
8481- [خ] حديث عن ابن شهاب، قال: هذه مغازي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فذكر الحديث. فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وهو يلعنهم-: هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقًا؟. قال موسى، قال نافع، قال عبد الله: قال ناس من أصحابه: يا رسول الله! تنادي ناسًا أمواتًا؟ قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما أنتم بأسمع لما قلت منهم.
خ في المغازي (12: 27) عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عنه به.
8482- [خ] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا قفل من الغزو أو الحج أو العمرة يبدأ فيكبر ثلاث مرات، ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له... الحديث. في ترجمته، عن سالم، عن ابن عمر- (7030).
8483- [خ] حديث: أراد ابن عمر الحج عام حجَّة الحرورية في عهد ابن الزبير، فقيل له: إن الناس كائن بينهم قتال، ونخاف أن يصدوك، فقال: لَقَد كانَ لكُم فِي رسولِ الله أُسْوَةٌ حَسَنة (33: 21)... الحديث.
خ في الحج (115) عن إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض، عنه به.
8484- وبه فيه (الحج 73: 2): سمعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها.
8485- وبه فيه (الحج 117: 2): أن ابن عمر كان يبعث بهديه من جمع من آخر الليل، حتى يدخل بِهِ منحر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع الحجاج فيهم الحر والمملوك.
8486- وبه في البيوع (49: 6): أنهم كانوا يشترون الطعام من الركبان على عهد النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فيبعث عليهم من يمنعهم أن يبيعوه حيث اشتروه حتى ينقلوه حيث يباع الطعام. قال: وحدثنا ابن عمر قال: نهى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يباع الطعام إذا اشتراه حتى يستوفيه.
(ألف خ) (حَدِيث: أن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرَّق بين رجل وامرأة قذفها زوجها. ذكر البرقاني عن أبي الفتح بن أبي الفوارس: أن البخاري أخرجه من هذا الوجه. قال الحميدي: لم أجده، ولا ذكره أبو مسعود).
8487- [خت] حديث رفع اليدين. (خ) في الصلاة (237 تعليقًا): ورواه إبراهيم بن طهمان، عن أيوب (ح 7564) وموسى بن عقبة- مختصرًا.
8488- [خت] حديث في تطوع النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (خ) في الصلاة (506 تعليقًا) عقيب حديث يحيى بن سعيد، عن عُبَيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر (ح 8164): وقال ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة: بعد العشاء في أهله.
8489- [م] حديث عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَومَ يَقُومُ النَّاسِ لِرَبِّ العالَمِين (83: 6) حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه. (م) في صفة النار (والجنة 16: 2) عن محمد بن إسحاق المسيبي، عن أنس بن عياض- و(16: 2) عن سويد بن سعيد، عن حفص بن ميسرة- كلاهما عنه بِهِ.
8490- [م] حديث: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان. (م) في الصوم (41: 1) عن محمد بن مهران الرازي، عن حاتم بن إسماعيل، عنه به.
8491- [م] حديث في: «الضب لا آكله ولا أحرمه». (م) في الذبائح (والصيد 7: 5) عن هارون بن عبد الله، عن شجاع بن الوليد، عنه به.
8492- [م] حديث: «كل مسكر خمر وكل مسكر حرام» (م) في الأشربة (7: 9) عن إسحاق بن إبراهيم وأبي بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، كلاهما عن روح [بن عبادة، عن ابن جريج]- و(7: 10) عن صالح بن مسمار السلمي، عن معن بن عيسى، عن عبد العزيز بن المطلب- كلاهما عنه به.
8493- [م] حديث عن ابن عمر: أنه كان يقول: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن ينبذ البسر والرطب جميعًا، والتمر والزبيب جميعًا. (م) في الأشربة (5: 19) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق- و(5: 20) عن أبي بكر بن إسحاق، عن روح- كلاهما عن ابن جريج، عنه به.
8494- [م] حديث: «من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب». (م) في الأشربة (8: 4) عن ابن أبي عمر، عن هشام بن سليمان المخزومي، عن ابن جريج، عنه به.
8495- [م] حديث: «لا يحلبنّ أحد ماشية أحد إلا بإذنه...» الحديث.
م في القضاء (لا، بل في اللقطة 3: 2) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عنه به.
8496- [م] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث سرية قبل نجد... الحديث.
م في المغازي (14: 7) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عنه بِهِ.
8497- [م] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمبتاع. (م) في البيوع (13: 7) عن سويد بن سعيد، عن حفص بن ميسرة، عنه به.
8498- وبه فيه (البيوع 14: 23): أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن المزابنة، والمزابنة... الحديث.
8499- وبه في اللباس (1: 2): أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد... الحديث.
8500- وبه في الفضائل (9: 20): «إن أمامكم حوضًا كما بين جرباء وأذرح».
8501- حديث الإهلال والتلبية: في ترجمته، عن سالم، عن ابن عمر- (ح 7020).
8502- [م] حديث: «بينما الناس في صلاة الغداة...» الحديث- في تحويل القبلة. في ترجمته، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر- (ح 7256).
8503- [د] حديث: أكثر ما كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحلف بهذه اليمين: لا، ومقلب القلوب! (ك) د في الأيمان والنذور (12: 1) عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن ابن المبارك، عنه بِهِ1. (ك) هذا الحديث في رواية ابن العبد وابن داسه ولم يذكره أبو القاسم.
8504- [ت] حديث: «من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئًا- يعني أحب إليه- من أن يسأل العافية». وقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله! بالدعاء». (ت) في الدعوات (13: 1) عن الحسن بن عرفة، عن يزيد بن هارون، عن عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي المليكي، عنه بِهِ. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث المليكي- وهو ضعيف من قبل حفظه. وروى إسرائيل هذا الحديث، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «ما سئل الله شيئًا أحب إليه من العافية». حدثنا بذلك القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي، عن إسحاق بن منصور السلولي، عن إسرائيل- بهذا.
8505- [س] حديث: كان النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا جدَّ بِهِ السير أو حزبه أمر جمع بين المغرب والعشاء. (س) في الصلاة (70: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر، عنه به.
8506- [س] حديث: إن ابن عمر طلق امرأته- وهي حائض... الحديثَ.
س في الطلاق (76: 2) عن بشر بن خالد، عن يحيى بن آدم، عن زهير، عنه به.
8507- [س] حديث: قد علمنا أنه كان كل صاحب مزرعة يكريها على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... الحديث- وفيه حديث رافع بن خَدِيج، عن عمومته.
س في المزارعة (2: 47) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن فضيل بن سليمان، عنه بِهِ.
8508- [ق] حديث: «إيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان». (ق) في النكاح (43: 2) عن محمد بن يحيى الذهلي وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، عن مندل، عن ابن جريج، عنه به.